[스크랩] 조상과부모를 보는법
祖上을 보는 법
현대사회는 핵가족 제도가 보편화되어 있다. 그러므로 옛날과는 달리 부부가 중심이 되고,
부모와 자녀는 따로 살고 있다. 부부가 있고 나서 비로소 자녀가 생기고, 자녀가 있고 나서
부모가 있다. 따라서 반드시 부부를 먼저 보아야 한다.
왜냐하면 부부는 육친 중에서도 가장 가깝게 지내며 길흉을 함께 나누는 관계이기 때문이다.
자녀는 품안에 있을 때만 나의 영향력 아래에 있는 것이고, 부모는 내가 결혼하여 분가하여 독립
하기 전에만 운명에 영향을 미친다. 하물며 조상과 형제의 문제에 대한 판단은 더욱 적중률이
떨어지는 것이다. 형제와 조상을 보는 법은 많지만 현대인에게는 관심 밖의 영역일 뿐이다.
년주에 희용신이 있으면 조상이 부귀했고 조상의 유산이나 조상의 직업을 계승하거나 조상과
인연이 깊다고 판단하면 된다. 비겁이 기신이면 형제나 친구덕이 없고 비겁이 용신이면 형제덕과
친구덕이 있다.
제3절 부모를 보는 법
印星은 母星이다. 財星은 父星이다.
정통적인 이론에서 정인은 모친, 편재는 부친이다. 월간은 부친이고, 월지는 모친이다.
년간 역시 부친 또는 조부의 궁이 된다. 위와 같은 星과 宮을 보는 동시에 어릴 때의 운을
참작하여 부모의 부귀빈천을 측정한다.
① 부모가 부귀한 경우
∙ 재․관․인이 월주에 집결되어 있으면서 동시에 희․용신에 해당하면 부모가 부하거나 귀하다.
∙ 인성이 용신이면서 천간의 인성이 바로 밑의 지지에서 인성 자신의 녹을 깔고 앉으면
(예컨대 년간에 甲의 인성이 있고 용신인데 년지에 甲의 녹인 寅이 있는 것) 부모가 영예를 누린다.
∙ 희․용신이 월주에 집결되면 부모의 도움이 크다.
∙ 월간은 희․용신인데 월지가 기신이고, 월지의 역량이 월간보다 크면 부모의 유산을 얻기 힘들다.
② 부모가 빈천하거나 부모의 도움을 받지 못하는 경우
∙ 재․관․인이 월주에 있고 기신이면 부모가 가난하거나 천하다.
∙ 기신이 월주에 집결되어 있으면 부모의 도움이 없다.
∙ 월지 또는 정인이 충극을 받으면 부모의 유산이 없다.
∙ 월간에 재성이 있는데 약하고 비견, 겁재가 재성을 극하면 부모의 유산이 없다.
∙ 인성이 용신을 파괴하면 부모 때문에 고생한다.
③ 부모의 총애를 받는 경우
∙ 인성이 월지에 있으면서 희용신에 해당되면서 어릴 때의 대운이 좋으면
부모의 총해를 받고 부모덕이 있다.
④ 부모의 강약을 판단하는 법
∙ 재가 많고 인성이 적으면 부는 강하고 모는 약하며 모친이 먼저 사망한다.
∙ 인왕재약하면 母强父弱하다.
∙ 인성이 왕하고 재성이 없으면 부선망하고, 이와 반대로 재성이 왕하고 정인이 약하면 모선망한다.
⑤ 부모의 수명을 아는 법
∙ 재성에 대해 억부가 적절하면 부친이 장수한다.
∙ 천간의 재성이 장생의 십이운성을 좌하면 부친이 장수한다.
(예컨대 壬의 재성이 申을 깔고 앉으면, 申은 壬의 장생지다)
∙ 인성이 억부가 적당하면 모친이 장수하고, 인성이 그 자체의 장생을 깔고 앉으면 모친이 장수한다.
∙ 재성은 부친을 뜻하는 별이다. 그러므로 재성이 약하고 비겁이 많으면 반드시 부친이 일찍 죽는다.
∙ 재성이 비겁에 의해 극을 받거나, 재성이 없는데 어릴 때의 대운이 불길하면 부친이
모친보다 일찍 죽는다.
∙ 재성이 충을 당하면 부친이 일찍 죽는다.
∙ 재성이 천간에 있고 약하면서 재성의 입장에서 볼 때 死․絶의 십이운성을 깔고 앉으면 극부한다.
∙ 인성은 모친의 별이다. 그러므로 인성이 쇠약하고 재성이 왕하면 반드시 극모한다.
∙ 인성이 심하게 충을 당하면 극모한다.
∙ 인성이 천간에 있고 약한데 死絶을 깔고 앉으면 모친이 일찍 죽는다.
∙ 인성이 용신인데 인성이 극을 받으면 모친은 현명하지만 일찍 죽는다.
∙ 월지가 칠살이고 상문살과 조객살이 있으면서 월지가 기신이면 일찍 부모가 죽거나 부모가 병이 많다.
∙ 칠살 또는 양인, 겁재가 월주에 집결되고 인성이 없으면 부친은 있지만 모친이 없을 징조다.
∙ 재가 왕하고 인성이 없으면 모친이 먼저 죽고, 이와 반대면 부친이 먼저 죽는다.
∙ 편재가 공망이면 부친이 병약하고, 정인이 공망이면 모친이 병약하다.
이런 현상이 월주에 나타나면 일찍 부모를 여의거나 부모가 단명한다.
∙ 편재가 운에서 絶하면 부친이 죽고, 정인이 운에서 絶하면 모친이 죽는다.
絶이란 극을 받는 것과 같은 연고이다.
∙ 월주가 지배하는 限運에 왔을 때 운의 충극을 받으면 31세 이전에 부모가 죽을 우려가 있다.
∙ 胎元이 ① 사주의 어떤 한 주와 상충이 되거나 ② 년지 또는 월지와 형이 되거나
③ 인성 혹은 재성이 태원의 지지이면서 공망이 되면, 부모가 일찍 죽을 가능성이 있다.
∙ 사주에 두 개 이상의 고신살(남자의 경우)이나 과수살(여자의 경우)이 나타나면 부친이나
모친을 5세 이전에 잃는다.
∙ 여자의 사주에 양인․겁살․망신살이 있고 합이 되면 부모에게 불리하다.
己 丙 丁 戊
亥 午 巳 申
고 양 망 역
신 인 신 마
겁
살
이는 여자의 사주다. 여자의 사주에서 양인․망신․겁살이 있으면 合이 되면 더욱 흉하다.
년월이 합이 되면 특히 부모에게 불리하다.
⑥ 부친과 불화하는 경우
∙재성이 일간의 바로 옆에 붙어 있으면서 相衝이 되면 부친과 불화하다.
예컨대 庚일간인데 월간에 甲이 있으면 甲庚衝이 되어 부친과 불화하다.
특히 편재의 경우에 확실하다. 재다신약은 부친과 불화하고, 재성이 기신이면 부친과 불화하다.
⑦ 부친의 성격을 아는 법
∙ 재성이 스스로의 양인을 좌하면(예컨대 壬일주인데 년간이 丙편재이고 년지가 午이면
년지 午는 丙의 양인이다. 재성이 그 자신의 양인을 깔고 앉은 형상이다) 부친의 성격이 흉폭하다.
∙ 재성이 녹을 깔고 앉으면 부친은 성품이 충후하다.
(예컨대 庚일간인데 년간이 甲이고 년지가 寅인 경우)
⑧ 모친의 성격을 아는 법
∙ 인성이 그 자신의 양인을 깔고 앉으면 모친이 성격이 난폭하다.
∙ 인성이 그 자신의 녹을 깔고 앉으면 모친의 성격이 충후하다.
∙ 인성이 용신이면 모친이 현명하고 자비스럽다.